Khasanah Intelektual

Cak Yo Pengantar Terus terang dulu waktu saya mengaji di madrasah saya tidak sempat belajar logika atau mantiq. Teman-teman saya yang sudah senior sudah belajar kitab mantiq, Sulam al-Munawraq karya Syekh al-Akhdari. Selain usia saya masih terlalu dini, waktu itu, saya diarahkan ajengan atau kyai lebih ke qiro'at. Dan beberapa kali saya ikut MTQ, tingkat anak-anak, dari tingkat desa sampai tingkat kabupaten. Saya mengenal logika lebih intens saat saya kuliah, terutama waktu kuliah magister di Departemen Magister of Islamic Philosophy di mana saya mendapatkan beasiswa penuh dari The Islamic College for Advanced Studies (ICAS) London, yang sekarang menjadi The Islamic College,  yang membuka kelas double degree (Master of Arts dan Magister Falsafah Agama) di Jakarta bekerjasama dengan Universitas Paramadina. Sebagai program Magister of Islamic Philosophy,  Logika (Logic) merupakan salah satu mata kuliah wajib yang harus ditempuh mahasiswa. Dosen pengampu mata kuliah ini adalah Dr...

Cak Yo Pengantar Mengutip buku Nurcholish Madjid, Bilik-bilik Pesantren (Dian Rakyat, 1997), "dunia pesantren, dengan meminjam kerangka Hossein Nasr, adalah dunia tradisional Islam, yakni dunia yang mewarisi dan memelihara kontinuitas tradisi Islam yang dikembangkan ulama dari masa ke masa". Meskipun tidak dibatasi oleh periode, namun boleh dikatakan bahwa dunia pesantren mewarisi dan memelihara tradisi intelektual periode Salaf dan Khalaf.  Istilah Salaf, menurut KBBI, berarti sesuatu atau orang terdahulu. Ibn Mandhûr dalam Lisân al-'Arab mengartikan bahwa kata Salaf mengacu pada kelompok yang bersatu di masa lalu (VI: 330).  Istilah ini digunakan untuk para ulama terdahulu yang saleh (salaf al-şâlih), yaitu para ulama yang hidup dalam tiga generasi muslim, yakni para sahabat, tabi'un dan tabi'ut tabi'in. Sedangkan istilah ulama Khalaf adalah ulama yang hidup setelah ketiga generasi di atas (sahabat, tabi'in dan tabi'ut tabi'in) (lihat Jonathan Br...

Cak Yo Diterjemahkan dari artikel Talib M. Aziz, "An Islamic Perspective of Political Economy: The Views of (late) Muhammad Baqir al-Sadr". Artikel ini merupakan bagian dari disertasi penulis tentang “ “The Islamic Political Theory of Muhammad Baqir al-Sadr of Iraq”  ("Teori Politik Islam Muhammad Baqir al-Sadr dari Irak”). Talib M. Aziz adalah Peneliti Tamu di Pusat Studi Timur Dekat, UCLA. Perspektif Islam tentang Ekonomi Politik Dengan runtuhnya komunisme di Eropa Timur dan di jantungnya, Uni Soviet, dunia kembali didominasi oleh praktik dan hukum kapitalisme. Ekonomi dunia saat ini dibentuk menurut Adam Smith. Tidak ada rute alternatif lain untuk pembangunan ekonomi yang dibayangkan selain membiarkan "hukum pasar" memainkan perannya di pasar.  “Invisible hand”  ("Tangan tak terlihat"), teori ekonomi Adam Smith, di mana pasar kini lebih tampak daripada sebelumnya sebagai faktor penentu dan penentu dalam kehidupan bangsa dan manusia. Akibatnya, kepe...

Cak Yo* Banyak kegiatan seminar atau simposium yang membahas kondisi dosen. Berbagai buku dan artikel cetak dan elektronik juga banyak yang membahas topik yang hingga kini masih menjadi problematika dunia pendidikan di negara kita. Bahkan undang-undang yang mengatur dosen sudah lama diterbitkan, Undang-undang No. 14 Tahun 2005 tentang Guru dan Dosen. Berbagai kebijakan tentang dosen silih berganti seiring pergantian pemerintah khususnya kementerian yang mengurus pendidikan, bahkan nama kementeriannya saja berganti dari periode ke periode.  Dari semua hal di atas, tak dipungkiri, bahwa kondisi dosen  di Indonesia memang masih jauh dari ideal. Yang banyak menjadi sorotan dan dibahas hampir tidak habisnya, aspek kualitias atau mutu dan kesejahteraan dosen. Berbagai media memberitakan dan mengulas potret suram mutu dan kesejahteraan dosen. Mutu rendah terutama dalam kompetensi dan produktivitasTridharma penelitian dan pengabdian, serta masih rendanya kesejahteraan dosen baik di PT...